“当今流行说‘耐久认识’，其实便是老艺东谈主们常挂嘴边的‘戏比天大’。”“耐久把不雅众当明显东谈主，别想应用不雅众。无论潮水如何变，该守的功令一寸齐不可让。”8月7日，电影《戏台》导演、主演陈佩斯在东谈主民日报撰文，谈笑剧创作，回望舞台初心。以下为全文——

“耐久认识”便是“戏比天大”

从话剧《戏台》到电影《戏台》，这沿路我们走了10年。说真话，10年前刚排这台戏的时分，哪敢想能演这样久啊！每次献技，我们齐行为第一次演，齐往戏里带点新接头，不是一味谄谀，更不可闭门觅句，而是在戏院里跟不雅众少量点磨出来的。不雅众在这个方位没笑，且归就得接头；这个方位服从好，想想节拍还能如何更好。戏要常青，就得像已往的老艺东谈主说的“带动怒儿”。既要守住根柢，又要懂得让戏“呼吸”。

2016年8月23日，辽宁沈阳，话剧《戏台》。

我作念笑剧，刚开动如实是因为疼爱。年青的时分就以为能把东谈主逗乐格外有设立感。但干着干着就发现，笑剧这事儿没那么通俗——它背后连着的是我们中国东谈主几千年的精表情儿。《史记》里写的“优孟衣冠”是春秋手艺的讽谏故事，今天看，那是最早的笑剧扮演。当今的笑剧，说到底，是在传承一种活法儿。

好的笑剧，一定是讲对东谈主有效、对社会挑升想道理的故事。但这个道理道理不是硬塞给不雅众的，而是藏在那些乖张的情节里、脚色的逆境里，等不雅众我方发现。这才是我心目中笑剧该有的相貌。

笑剧的厚度得往文化的根上找。我们这部戏里有许多细节。为什么戏箱不可璷黫坐？一个戏箱，装着上千年的正经。拍的时分，光验证这些细节就花了舒服气。为什么？因为委果的笑剧冲突得从文化泥土里长出来。我们要尊重我方所作念的这件事、这个舞台。尊重了，有了敬畏心，能力更好地传承。艺术是不错改变，不错打破，但根儿不可丢。就像种树，你修剪枝桠不错，但把根刨了，树就活不成了。

我从2001年精良舞台，心里想过：离开这样多年，不雅众还记起陈佩斯是谁吗？但惟有舞台上灯光亮起来，闇练感和安详感就回来了。最怕的不是不雅众不采纳，是怕我方抱歉这方舞台。我们站在舞台上，能看清每个不雅众的神气。不雅众乐了笑了，心里就有底。这个颦蹙了，阿谁打哈欠了，这戏就得再想想如何改。舞台便是你给它付出诚心，它还你精气神。惟有有不雅众看，我就会一直演，有戏演、有不雅众等你，便是最大的幸福。

2025年7月17日，江苏苏州，电影《戏台》路演。

从电影到电视，从电视到舞台，再从舞台精良电影，我尝试过多种艺术花样。像唱戏的行当，生旦净末丑，各有各的味儿。最早拍电影用胶片，资本金贵，不可应付出错，压力挺大，这种压力逼着我方在镜头前更慎重些，把每处细节再磨得细些、稳些。电视这个载体能把你的扮演带去千门万户。话剧舞台的反应是及时的，台下坐着千把不雅众，你抖个累赘，笑声立马“砸”脸上，很过瘾。此次把《戏台》拍成电影，算是会通了多样艺术花样的特点和上风。话剧的筋骨，舞台的现挂，电影的镜头讲话，花样不是最环节的，环节的是里头得装着真东西。

当今流行说“耐久认识”，其实便是老艺东谈主们常挂嘴边的“戏比天大”。您看那些老梨园子，齐是一代代东谈主在“死磕”。搞创作就认一个死理儿：戏是磨出来的。我们随机分也得有这股子轴劲儿，为了一句台词能磨半宿，为了电影里一个不起眼的谈具能够台词的气口较真，即使不雅众不会注释到，我们我方心里得门儿清。耐久把不雅众当明显东谈主，别想应用不雅众。无论潮水如何变，该守的功令一寸齐不可让。

开头：东谈主民日报J9体育网